Las Constelaciones Familiares se han popularizado enormemente en los últimos años como una alternativa terapéutica eficaz. Sin embargo, su rápido crecimiento ha traído consigo algunos malentendidos y una inevitable banalización y degradación progresiva. Entre estas está la idea de que se trata de algo místico, esotérico o puramente «mágico».
Si bien la experiencia puede sentirse así por su intensidad emocional, es fundamental entender que no es magia. Es técnica.
Bert Hellinger, quien desarrolló este método entre los años 80 y 90, no solía citar muchas fuentes en sus formaciones. Sin embargo, su trabajo no nació de la nada. La teoría de las Constelaciones Familiares se sostiene sobre tres pilares: la Teoría Sistémica, la Hipnosis Ericksoniana y la Fenomenología.
En este artículo, quiero explicarte estos fundamentos, las bases teóricas de las Constelaciones Familiares.
1. La Teoría Sistémica: El individuo como parte de un sistema
La terapia sistémica cambió el paradigma de la psicología tradicional. En lugar de enfocarse en el individuo como una isla aislada, observa los patrones de interacción dentro de un sistema mayor.
Bajo esta mirada, entendemos que:
Somos parte de una red: Una familia, una pareja o un grupo social funciona como un ecosistema.
El síntoma no es aislado: Muchos problemas personales son el resultado de desequilibrios o lealtades invisibles dentro de la red familiar.
Las Constelaciones Familiares toman esta base para identificar dónde se estancó el flujo en el sistema (por ejemplo, un excluido o un duelo no hecho) y buscan restablecer el orden.
2. Hipnosis Ericksoniana: El poder del lenguaje verbal y no verbal
Milton Erickson fue un psiquiatra estadounidense que revolucionó la hipnosis médica. Su influencia en las constelaciones es clave, especialmente en el uso del lenguaje no verbal.
Erickson planteaba que el inconsciente del paciente ya tiene los recursos para sanar; el terapeuta solo debe ayudar a desbloquearlos. En una Constelación, esto se ve claramente cuando:
Utilizamos el lenguaje corporal de los representantes (miradas, posturas, distancias).
Usamos «frases sanadoras» (metáforas y sentencias cortas) que actúan directamente sobre el inconsciente, saltándose las barreras racionales.
Esta técnica es especialmente efectiva cuando al paciente le cuesta expresarse con palabras o cuando el trauma es pre-verbal.
3. La Fenomenología: Observar sin juzgar
Quizás el concepto más filosófico de los tres. La fenomenología es una corriente que se enfoca en observar los fenómenos tal y como se presentan, suspendiendo los juicios previos, las teorías y las interpretaciones morales.
En el contexto de las Constelaciones es crucial. Como facilitador (y como participante), no buscamos analizar si un padre fue «bueno» o «malo». Renunciamos a la interpretación y juicio para abrirnos a la experiencia vivencial.
Esta actitud permite:
Trabajar de manera auténtica con lo que surge en el momento.
Que el paciente se sienta escuchado y comprendido, sin la etiqueta de un diagnóstico clínico frío.
¿Por qué se siente como «magia»?
A mí también me pasó al principio. La primera vez que participas en un taller, la experiencia es tan intensa, emotiva y distinta a la vida cotidiana, que es fácil catalogarla como algo sobrenatural.
Ver cómo un extraño puede representar emociones de tu padre o tu abuelo sin conocerlos desafía nuestra lógica habitual. Pero lo que estás viendo es la suma de estas tres corrientes en acción:
Un sistema que busca equilibrio.
Un lenguaje inconsciente que se manifiesta en el cuerpo.
Una observación fenomenológica que permite que la información salga a la luz.
Mi mirada lógica y didáctica
Mi propuesta como terapeuta es encarar este trabajo con los pies en la tierra. Me baso en principios humanos, no metafísicos, y observables a la vista de todos.
Creo que para facilitar Constelaciones es vital conocer las teorías y técnicas, pero para vivirlas, solo hace falta ganas y disponibilidad.
Si te interesa experimentar esta herramienta desde un marco profesional, respetuoso y fundamentado, te invito a conocer mi propuesta.
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¿Querés ver cómo se aplican estos principios en la práctica?
En mi artículo ¿Cómo es una constelación familiar? te cuento cómo bajamos esta teoría a la práctica.
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